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三眼箫 婉婉奏出长角苗的郎情妾意

2015-03-21 17:51 | 作者: 毕节日报 赵 月 | 来源: 毕节日报 赵 月 | 阅读:次 |
  2008年3月27日这天,一位叫来自织金县阿弓镇化董村名叫王云英的女子和隔壁村的几个老乡,一起登上了造就无数音乐才俊和璀璨巨星的音?#36136;?#27583;——CCTV全国“青歌赛”舞台,他们用质朴的声线和如泣如诉的三眼箫声,唱出了躲藏在大山深处数千年的长角苗原生态文化。 

  从此,一支祖祖辈辈聚居在高山深箐里的长角苗、一种在他们当中流传了几千年的乐器——三眼箫,终于在全国亿万观众面前一展?#32494;傘?nbsp;

  几对青年男女排排站着,跟随着三眼箫的幽幽节奏,轻轻摆动身体,着看到咱毕节地区的苗族原生态歌舞在“青歌赛”的舞台上大放异彩时,我激动万分,不过,那根长长的光洁的竹棍,怎能流出那种带着幽怨感伤的低沉声音,我一直疑惑到今。 

  9月5号这天,天?#24418;?#24494;阳光,草海周末记者一行,来到了生活着近800位长角苗族同胞的织金县阿弓镇化董村,我要细细竖着耳朵,听一听那总是带着淡淡忧伤的音符,如何婉婉奏出长角苗的郎情妾意。 

  在化董村,我们遇到了当年参加了CCTV青歌赛的三眼箫组合的选手王云英,这天,她着盛装,与同村的人一起为我们吹起了三眼箫。三眼箫吹奏出来的声调总是这样的低沉呜咽,表达的字句总是这样的悲凉伤?#26032;穡?#31561;他们唱罢一曲,我向王云英提出疑惑,她笑笑,说,其实刚刚吹唱的,是我们苗族青年男女在谈情说爱时的歌曲,这三眼箫就是在这种场合吹奏的一种自制的独特乐器。 

  王云英的丈夫杨明,是寨子里吹芦笙和三眼箫的好手,每次有活动,他?#23478;?#36827;行伴奏,热心杨明地向记者细细讲解三眼箫的曲调成型原理。 

  他说,顾名?#23478;澹?#19977;眼箫只有3个眼,也就是3个音孔,每支箫取竹子的7个节,也就是用7节竹子制成。制作芦笙是用苦竹,而三眼箫的原材料,得选用金竹制成。 

  世界上找不到两支一模一样的三眼箫,因为每一根制作三眼箫的金竹粗细不一,竹节长短不同,吹出来的?#19979;梢不?#26377;细微差别,因此,三眼箫不能用来合奏,只适合一至三个人吹奏。 

  因为竹子上粗下细,吹嘴簧片较硬,震动不大,所以三眼箫的音量不大,音色才会如此柔美单一。 

  随着时间的推移,由于长期生活在群山峻峭、茂密树林中,三眼箫便成为长角苗同胞乏味的生活中一?#20013;?#27844;?#25165;?#21696;乐的载体,这箫所吹奏的曲调表意性极强,尤其是青年男女恋爱中都用它来一问一答地吹奏以互传心意,缠绵之情如倾如诉。因此,它是苗族同胞们尤其是青年男女们互相之间名副其实的“传声筒”,是苗族青年男女晒月亮和情歌对唱?#36744;?#21487;或缺的乐器。 

  “晚上露水上,早上露水落,罩子雾齐房顶上,毛雨披在姐(哥)们花鞋上……”《晚上露水上》、《莫扯鲜花别处栽》、《半夜鸡叫》都是一首首青年男女用三眼箫吹奏出来互相倾诉感情的苗族歌曲。 

  沉郁低回,如诉如泣的三眼箫声,仿佛一位美丽多情女子,伴随着长角苗走过了数百年?#26420;?#23681;月。因为苗家人深知保护和传承这种文化对长角苗的巨大意义,他们朴质地热爱自?#22909;?#26063;文化,用自己的微薄力量,世?#26469;?#20195;传唱着这属于大山的天籁之音。 


 

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