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织金洞妥倮苗寨的励志女

2016-06-14 00:42 | 作者:杨安迪 | 来源:杨安迪 | 阅读:次 |

       接到通知到织金参加贵州省摄影协会主组织的理事扩大会议,会后组织方安排摄影家们到织金洞、织金大峡谷和当地的苗寨进行创作,并要求交“作业”。
       我带上了专业相机跟着部队一路前行,可到了织金洞却让我傻了眼。上世纪八十年代我曾看过贵州摄影师金?#26053;?#32769;师拍摄织金洞的照片,听过他亲自讲解他怎样拍出那些让人赞叹的溶洞作品。那时搞摄影很难,拍仼何题材都很认真,敬业。可眼前的景象让我?#34892;┠岩?#19979;手——自然之美,?#23721;?#22797;制,更何况想要表达。拍出的图片只能呈现一个?#36136;?#30340;面,也必会抹去对溶洞在千亿年中如?#25991;?#40664;沉积和永生的遐想。接着到大峽谷也只能顺着旅游的栈道一路拍来,还是有画面没思想,让我感概那些美丽的风光图片是费了多大的劲?#25293;?#25293;出。
       不抱期待地来到最后一站小妥倮苗寨,第一印象更是让我几乎崩溃,整个苖寨?#36824;?#28369;的柏油路一分为二,两旁都是门面。天色已晚,看来按下快门的机会都没有了。正想着,突然发现一群摄影家们在一栋房前大摆阵式,原来这是一个民间艺术工作室,里面?#34892;?#22810;正在画蜡染的妇女和小姑娘。我随手拿起桌上的刺绣一看,精美无比。于是很想见见这里的主人,想看看更多好的蜡染和刺绣。主人蔡群带我来到楼上的办公室,拿了她的作品给我看,我顺便问了她两句她的经历,于是就有了一定要拍她的想法。

蔡群的蜡?#25964;?#32483;,精美无比,

我问她什么时候开始学?#25353;?#32483;和画蜡染的,

她说寨?#27704;?#30340;孩子?#26377;?#23601;跟着母亲和姐姐们学习。

在贵阳拾荒和深圳打工的这九年中,她?#28216;?#38388;断过。

       由于时间的关系,这组照片实在拍得一般,但她的故事确是值得听听的。
       她叫蔡群,贵州非物质文化遗产传承人,全国人大代表。镜头里的她让我很难联想到她曾受过的那么多苦——十几岁出嫁,二十岁跟着二姐到贵阳拾荒。如果你在贵阳长大,一定还会记得上世纪八九十年代,走在贵阳的街头,时常看见三三两两的妇女儿童,背着一个大大的编织袋拾荒时的情景,无论是在泥泞的街道还是污浊不堪的拆迁工地都能看到她们的身影。她们在这座城市的每个角落游荡,像迷失方向的小鸟在此觅食,只为拾起那一片片被遗弃的纸片和几个塑?#23777;?#29942;。她们衣裳褴褛,脸黑黑的。看着身边经过的路人,总是带着惶恐的神情。那时我曾一度将镜头对准她们,可总是?#23721;园?#19979;快门。我不想让她们不安,不想让她们像受到攻击般的?#23545;?#36530;去,我只能默默地看着她们,心里阵阵酸楚。

       曾经?#19981;?#38590;的夫妻,如今已是远近闻名的好搭档。当年十几岁就成婚的他们,经过岁月的历练,终于露出了?#27704;?#30340;笑容。
         当年在一起拾荒的姐妹,如今在蔡群的带领下,个个都是身怀绝技的民间工艺高手。
       这一双双在泥泞中摸爬滚打的手,今天在阳光下变成巧夺天工的致富能手。
       当年蔡群就是她们中的一员,第一次离家来到贵阳,二十岁的她?#28216;?#24819;过生活的差距如此之大,?#36335;?#20174;地狱来到了人间的天堂,而这天堂不属于她,她同样生活在那苦难的地狱,天?#32654;?#30340;地狱。每天蓬头垢面,只为将拾来的垃圾分类,换来那十来块钱,晚上则住在临时搭建小窝棚里。我很难想象一个二十来岁的母亲,离开自己的亲人和儿女,整日在不属于自己的城市游荡,和肮脏的垃圾终日为伴,不时还会?#20526;?#30333;眼和谩骂。没有穿过一件干净的?#36335;?#27809;有水洗澡,更没有了自尊。她们被看成是这座城市伤疤,污点。但她们却坚强的活着,为今天而活,为明天而活。想着当年的她,我突然觉得这个社会需要太多的宽容与尊重、善?#21152;?#24110;助。就这样,她在这座城市消磨掉了她最美的四年青春。
       我让蔡群带我去看看她小时候生活的老房子,倾斜的木屋早已废弃。曾经是两家人住在这栋老房?#27704;錚?#22905;们一家十来口人?#22949;?#22312;这人畜混杂的木屋里。
       听蔡群讲完这段经历,我提出想去她童年生活过的老屋看看,于是她和她八十多岁的老母带我前往。顺着一条弯弯曲曲的小道不一会就到了,眼前的木楼早已破烂不堪,蔡群带我钻了进去,除了一付石磨还在,老屋里已沒有什么东西。蔡群告诉我,过去一家老老小小十几口人?#22949;?#22312;这里,牛圈里也要住人。房子楼上有一层,可没?#26032;?#26799;,要通过一个小洞爬上爬下。她母亲告诉我,她在这里生下了六个儿女,蔡群是幺妹,那时月?#27704;?#33021;吃上两个鸡蛋就满足了。很久以前,这个来至远方的民族,为躲避灾难来到这群山深处,这里的奇峰异石,峡谷绝壁,过去在人们眼里就是穷山恶水。一个连吃饭问题都未解决的民族村寨,别说外人,?#22303;?#20182;们自己也没?#34892;木?#21435;欣赏身边这世界级的喀斯特地貌。

       母亲50多岁才生下蔡群,她是家里的幺妹。母亲从苦难中把他们养大,她说以前太苦太苦,连饭都吃不起。如今和女儿生活在一起,老人总是乐呵呵的
       一晃四年之后,蔡群从贵阳回到织金家乡小妥倮苗寨,不久之后不?#24066;?#30340;她又随着南下的打工?#39034;?#26469;到深圳,在一家制鞋厂打工,成为一名打工妺。现在很少再有人提到这些千千万万的打工妹,然而在“中国制造”的历史里,她们?#20204;?#26149;的岁月参与谱写了那段壮美的诗篇。看着她手捧野花站在无名山岗的照片,望着远方,那真是无悔的青春吗?在五年的打工路上她再次历练了自己。经过前后九年的艰难跋涉,她终于在2005年迎来了光明。从第一次送上自己的作品参加“多彩贵州”旅游商品“两赛一会”获得入选,2008年到2013年间,她?#21482;?#24471;了几乎所有贵州民间工艺旅游商品省?#27934;?#22870;,成为为贵州省十大民间蜡染工艺大师。

手捧野花的蔡群站在无名的山岗,

这是她在深圳打工是拍摄的。

看着这张照片,让那个时期的青春岁月,

苦涩中带着浪漫。

       我问她是什么让你走到了今天,她说是热爱和坚持。?#26377;?#23398;习蜡?#25964;?#32483;的蔡群,不管是在贵阳拾荒的四年,还是在深圳打工的五年,?#28216;?#31163;开过这祖先留下的工艺。她利用一切可能的时间,总是静静的呆在某个角落,一针一线,一笔一划的和这些神奇的图案对话。那时只有那一片片小小的刺绣听她述说,给她一丝温暖和?#21442;俊?#20170;天已是全国人民代表的她,还有着更大的理想和抱负,她要在家乡建一座民间艺术工厂,让更多姐妹致富,让苗族优秀的文化走出大山,她深信山那边一定是无限辽阔、充满可能的大海。

站在即将建造新厂房的地基上,

蔡群瞭望远方,她坚信山那边一定是海。

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